{"id":24022,"date":"2025-03-26T22:07:44","date_gmt":"2025-03-26T22:07:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ibrnb.org\/?page_id=24022"},"modified":"2025-03-26T22:12:50","modified_gmt":"2025-03-26T22:12:50","slug":"que-significa-el-pecado","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ibrnb.org\/es\/que-significa-el-pecado\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 significa el pecado?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Historia<\/a> | Creencias<\/a> | Evangelio<\/strong><\/a>\u00a0| Confesi\u00f3n de fe<\/a> | Liderazgo<\/a> | Contacto<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u00bfCu\u00e1l es el mensaje del evangelio?
\u2013 J.I. Packer<\/p>

\u00bfQu\u00e9 significa el pecado?
\u2013 J.C. Ryle<\/p>

\u00bfQu\u00e9 es el arrepentimiento?
\u2013 William S. Plumer<\/p>

\u00bfPor qu\u00e9 se requiere fe?
\u2013 Thomas Manton<\/p>

\u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador?
\u2013 Jonathan Edwards<\/p>

\u00bfQu\u00e9 significa ser miembro de una iglesia?
\u2013 Erroll Hulse<\/p>

\u00bfExiste el mandamiento de ser bautizado?
\u2013 Errol Hulse<\/p>

\u00bfQu\u00e9 simboliza el bautismo?
\u2013 Errol Hulse<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u00bfQu\u00e9 significa el pecado?<\/em><\/h4>

J.C. Ryle<\/strong><\/h4><\/div><\/div><\/div><\/div>

\u201cEl pecado es infracci\u00f3n de la ley\u201d.<\/em>\u00a0(1 Juan 3:4)<\/p>

1. Comenzar\u00e9 el tema ofreciendo algunas definiciones del pecado.<\/strong>\u00a0\u201cPecado\u201d, hablando en general es\u2026 \u201cla imperfecci\u00f3n y corrupci\u00f3n de la naturaleza de todo hombre que ha sido engendrado naturalmente de los descendientes de Ad\u00e1n; por lo cual el hombre dista de tener la justicia y rectitud original, y est\u00e1, por su propia naturaleza, predispuesto al mal, de manera que la carne lucha siempre contra el esp\u00edritu; y, por lo tanto, cada persona nacida en el mundo merece la ira y condenaci\u00f3n de Dios\u201d.1<\/sup>\u00a0Pecado es esa enfermedad moral extensa que afecta a toda la raza humana de toda posici\u00f3n, clase, nombre, naci\u00f3n, pueblo y lengua, una enfermedad sin la cual solo uno naci\u00f3 de mujer. \u00bfNecesito decir que ese Uno es Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or?<\/p>

Es m\u00e1s, afirmo que \u201cun pecado\u201d, hablando m\u00e1s particularmente, consiste en hacer, decir, pensar o imaginar cualquier cosa que no se conforma perfectamente a la mente y Ley de Dios. \u201cPecado\u201d, en suma, como dicen las Escrituras, es \u201cinfracci\u00f3n de la ley\u201d (1 Juan 3:4). El m\u00e1s leve desv\u00edo externo o interno del paralelismo
matem\u00e1tico absoluto con la voluntad y el car\u00e1cter revelado de Dios es un pecado, e inmediatamente nos hace culpables ante Dios.<\/p>

2. La pecaminosidad del hombre no comienza de afuera, sino de adentro.\u00a0<\/strong>No es resultado de una mala formaci\u00f3n en los primeros a\u00f1os. No se contagia de las malas compa\u00f1\u00edas y los malos ejemplos, como les gusta decir a algunos cristianos d\u00e9biles. \u00a1No! Es una enfermedad de familia, que todos heredamos de Ad\u00e1n y Eva, nuestros primeros padres, y con la cual nacemos. Creados \u201ca la imagen de Dios\u201d, inocentes y rectos al principio, nuestros padres cayeron de la rectitud y justicia original, y pasaron a ser pecadores y corruptos. Y desde ese d\u00eda hasta ahora, todos los hombres y mujeres nacen ca\u00eddos, a la imagen de Ad\u00e1n y Eva, y heredan un coraz\u00f3n y naturaleza con una predisposici\u00f3n al mal. \u201cEl pecado entr\u00f3 al mundo por un hombre\u201d. \u201cLo que es nacido de la carne, carne es\u201d. \u201c\u00c9ramos por naturaleza hijos de ira\u201d. \u201cLos designios de la carne son enemistad contra Dios\u201d. \u201cPorque de dentro, del coraz\u00f3n\u2026 salen los malos pensamientos, los adulterios\u201d y cosas similares (Rom. 5:12 ; Juan 3:6; Ef. 2:3; Rom. 8:7; Mar. 7:21).<\/p>

3. En cuanto a la extensi\u00f3n de esta extensa enfermedad moral llamada \u201cpecado\u201d, cuid\u00e9monos de no equivocarnos.<\/strong>\u00a0El \u00fanico fundamento seguro es el que nos presenta las Escrituras. \u201cTodo designio de los pensamientos de su coraz\u00f3n\u201d es por naturaleza \u201cmalo\u201d y eso \u201ccontinuamente\u201d (G\u00e9n. 6:5). \u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). El pecado es una enfermedad que invade y se extiende por cada parte de nuestra fibra moral y cada facultad de nuestra mente. El entendimiento, los afectos, el poder de razonar y la voluntad est\u00e1n todos infectados de un modo u otro. Aun la conciencia est\u00e1 tan ciega que no se puede depender de ella como un gu\u00eda seguro, y puede llevar a los hombres al mal haci\u00e9ndolo parecer bien, a menos que sean iluminados por el Esp\u00edritu Santo. En suma \u201cdesde la planta del pie hasta la cabeza no hay\u2026 cosa sana\u201d en nosotros (Isa. 1:6). La enfermedad puede disimularse bajo un velo fino de cortes\u00eda, buena educaci\u00f3n, buenos modales y decoro exterior, pero duerme en las profundidades del ser\u2026 en lo espiritual est\u00e1 totalmente \u201cmuerto\u201d y no tiene nada de conocimiento natural, ni amor, ni temor de Dios. Lo mejor del ser humano est\u00e1 entrelazado y entremezclado con corrupci\u00f3n de tal modo que el contraste no hace m\u00e1s que destacar m\u00e1s claramente la verdad y la amplitud de la Ca\u00edda. Que una misma criatura sea en algunas cosas tan altruista y en otras tan interesada, tan grande en unas y tan poca cosa en otras, a veces tan noble y otras veces tan innoble; tan magn\u00edfico en su concepci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de cosas materiales y sin embargo tan bajo y vil en lo que concierne a sus afectos\u2026 todo es una gran enigma para los que desprecian la \u201cPalabra escrita de Dios\u201d y se burlan de nosotros consider\u00e1ndonos id\u00f3latras de la Biblia. Pero es un nudo que podemos desatar con la Biblia en nuestras manos\u2026<\/p>

Adem\u00e1s de esto, recordemos que cada parte del mundo testifica del hecho que el pecado es la enfermedad universal de toda la humanidad. Hagamos un sondeo en todo el mundo de este a oeste, de polo a polo; investiguemos cada naci\u00f3n de cada clima en todos los puntos cardinales de la tierra; investiguemos cada rango y clase en nuestro propio pa\u00eds, desde el m\u00e1s elevado al m\u00e1s inferior, y bajo toda circunstancia y condici\u00f3n, el resultado ser\u00e1 siempre el mismo\u2026 En todas partes el coraz\u00f3n humano es por naturaleza \u201cenga\u00f1oso m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). Por mi parte, no conozco una prueba m\u00e1s fuerte de la inspiraci\u00f3n de G\u00e9nesis y el relato de Mois\u00e9s del origen del hombre, que el poder, la extensi\u00f3n y la universalidad del pecado\u2026<\/p>

4. En cuanto a la culpabilidad, vileza y lo ofensivo del pecado ante los ojos de Dios, mis palabras ser\u00e1n pocas\u2026\u00a0<\/strong>No creo que, por la naturaleza de las cosas, el hombre pueda percibir para nada la pecaminosidad extrema del pecado ante los ojos de ese Ser santo y perfecto con quien tenemos que contender.<\/p>

Nosotros, por otra parte, pobres criaturas ciegas, hoy aqu\u00ed y ma\u00f1ana no, nacidos en pecado, rodeados de pecadores, viviendo en un ambiente constante de debilidad, enfermedad e imperfecci\u00f3n, no podemos formar m\u00e1s que los conceptos totalmente inadecuados de lo aborrecible que es la impiedad. Pero de igual manera fijemos firmemente en nuestra mente que el pecado es lo \u201cabominable\u201d que Dios \u201caborrece\u201d, que Dios es \u201cmuy limpio de ojos para ver el mal, ni puede ver el agravio\u201d, que la transgresi\u00f3n aun m\u00e1s peque\u00f1a a la Ley de Dios nos \u201chace culpable de todas\u201d, que \u201cel alma que pecare, esa morir\u00e1\u201d, que \u201cla paga del pecado es muerte\u201d que Dios \u201cjuzgar\u00e1\u2026 los secretos de los hombres\u201d, que hay un gusano que nunca muere y un fuego que nunca se apaga, que \u201clos malos ser\u00e1n trasladados al Seol\u201d e \u201cir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno\u201d, y que \u201cno entrar\u00e1 [en el cielo] ninguna cosa inmunda\u201d (Jer. 44:4; Hab. 1:13; Stg. 2:10; Eze. 18:4; Rom. 6:23; 2:16; Mar. 9:44; Sal. 9:17; Mat. 25:46; Apoc. 21:27).<\/p>

Ninguna prueba de la plenitud del pecado es, al final de cuentas, tan abrumadora e irrebatible como la Cruz y la pasi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y toda la doctrina de su sustituci\u00f3n y expiaci\u00f3n. Muy negra ha de ser esa culpa por la que nada que no sea la sangre del Hijo de Dios, puede ofrecer satisfacci\u00f3n. Pesado ha de ser el peso del pecado humano que hizo gemir a Jes\u00fas y sudar gotas de sangre en la agon\u00eda del Getseman\u00ed y clamar en el g\u00f3lgota: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d (Mat. 27:46). Estoy convencido de que nada nos asombrar\u00e1 tanto, al despertar en el D\u00eda de Resurrecci\u00f3n, como la vista que tendremos del pecado y ver retrospectivamente nuestras propias faltas y defectos. Jam\u00e1s hasta la hora cuando Cristo venga por segunda vez comprenderemos plenamente la \u201cpecaminosidad del pecado\u201d.<\/p>

5. Queda solo un punto por considerar acerca del tema del pecado\u2026 lo enga\u00f1oso que es.<\/strong>\u00a0Es un punto de suma importancia, y me atrevo a decir que no recibe la atenci\u00f3n que merece. Se ve lo enga\u00f1oso que es en: 1) la predisposici\u00f3n incre\u00edble de los hombres de considerar al pecado menos pecaminoso y peligroso de lo que es a los ojos de Dios, y en lo pronto que pretenden atenuarlo, excusarlo y minimizar su culpabilidad. \u201c\u00a1Es insignificante! \u00a1Dios es misericordioso! Dios no es tan extremista como para tener en cuenta los errores que cometo! \u00a1Tenemos buenas intenciones! \u00a1Uno no puede ser tan puntilloso! \u00bfQu\u00e9 tiene de malo? \u00a1Hacemos lo que hace todo el mundo!\u201d \u00bfA qui\u00e9n no le resulta familiar este tipo de justificaciones? Las vemos en el mont\u00f3n de palabras y frases suaves que los hombres han acu\u00f1ado a fin de darles una designaci\u00f3n a las cosas que Dios llama totalmente imp\u00edas y ruinosas para el alma. \u00bfQu\u00e9 significan expresiones como \u201cmujer f\u00e1cil\u201d, \u201cdivertido\u201d, \u201cloco\u201d, \u201cinestable\u201d, \u201cdesconsiderado\u201d y \u201ctuvo un desliz\u201d.<\/p>

Y ahora\u2026 Sent\u00e9monos ante el cuadro del pecado que nos muestra la Biblia y consideremos qu\u00e9 criaturas culpables, viles y corruptas somos todos a los ojos de Dios. \u00a1Cu\u00e1nta necesidad tenemos todos de un cambio total de coraz\u00f3n llamado regeneraci\u00f3n, nuevo nacimiento o conversi\u00f3n!\u2026 Les pido a mis lectores que observen lo profundamente agradecidos que deber\u00edamos estar por el glorioso evangelio de la gracia de Dios. Existe un remedio para la necesidad del hombre, tan amplia y grande y profunda como la enfermedad de \u00e9ste. No tenemos que tener miedo de mirar el pecado y estudiar su naturaleza, origen, poder, amplitud y vileza, siempre y cuando a la vez miremos el medicamento todopoderoso provisto para nosotros en la salvaci\u00f3n que es en Jesucristo.<\/p>

\u2014-
1. El Art\u00edculo Noveno de\u00a0Book of Common Prayer\u00a0<\/em>(Libro de oraciones comunes). Traducci\u00f3n para esta obra.<\/p>

De\u00a0Holiness (Part One): Its Nature, Hindrances, Difficulties, and Roots<\/em>\u00a0(Santidad [Primera parte]: Su naturaleza, obst\u00e1culos, dificultades y ra\u00edces)<\/p>

Cortes\u00eda de Chapel Library<\/em><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Historia | Creencias | Evangelio\u00a0| Confesi\u00f3n de fe | Liderazgo | Contacto \u00bfCu\u00e1l es el mensaje del evangelio?\u2013 J.I. Packer \u00bfQu\u00e9 significa el pecado?\u2013 J.C. Ryle \u00bfQu\u00e9 es el arrepentimiento?\u2013 William S. Plumer \u00bfPor qu\u00e9 se requiere fe?\u2013 Thomas Manton \u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador?\u2013 Jonathan Edwards \u00bfQu\u00e9 significa ser miembro de una iglesia?\u2013 Erroll Hulse \u00bfExiste el mandamiento de ser bautizado?\u2013 Errol Hulse \u00bfQu\u00e9 simboliza el bautismo?\u2013 Errol Hulse \u00bfQu\u00e9 significa el pecado? J.C. Ryle \u201cEl pecado es infracci\u00f3n de la ley\u201d.\u00a0(1 Juan 3:4) 1. Comenzar\u00e9 el tema ofreciendo algunas definiciones del pecado.\u00a0\u201cPecado\u201d, hablando en general es\u2026 \u201cla imperfecci\u00f3n y corrupci\u00f3n de la naturaleza de todo hombre que ha sido engendrado naturalmente de los descendientes de Ad\u00e1n; por lo cual el hombre dista de tener la justicia y rectitud original, y est\u00e1, por su propia naturaleza, predispuesto al mal, de manera que la carne lucha siempre contra el esp\u00edritu; y, por lo tanto, cada persona nacida en el mundo merece la ira y condenaci\u00f3n de Dios\u201d.1\u00a0Pecado es esa enfermedad moral extensa que afecta a toda la raza humana de toda posici\u00f3n, clase, nombre, naci\u00f3n, pueblo y lengua, una enfermedad sin la cual solo uno naci\u00f3 de mujer. \u00bfNecesito decir que ese Uno es Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or? Es m\u00e1s, afirmo que \u201cun pecado\u201d, hablando m\u00e1s particularmente, consiste en hacer, decir, pensar o imaginar cualquier cosa que no se conforma perfectamente a la mente y Ley de Dios. \u201cPecado\u201d, en suma, como dicen las Escrituras, es \u201cinfracci\u00f3n de la ley\u201d (1 Juan 3:4). El m\u00e1s leve desv\u00edo externo o interno del paralelismomatem\u00e1tico absoluto con la voluntad y el car\u00e1cter revelado de Dios es un pecado, e inmediatamente nos hace culpables ante Dios. 2. La pecaminosidad del hombre no comienza de afuera, sino de adentro.\u00a0No es resultado de una mala formaci\u00f3n en los primeros a\u00f1os. No se contagia de las malas compa\u00f1\u00edas y los malos ejemplos, como les gusta decir a algunos cristianos d\u00e9biles. \u00a1No! Es una enfermedad de familia, que todos heredamos de Ad\u00e1n y Eva, nuestros primeros padres, y con la cual nacemos. Creados \u201ca la imagen de Dios\u201d, inocentes y rectos al principio, nuestros padres cayeron de la rectitud y justicia original, y pasaron a ser pecadores y corruptos. Y desde ese d\u00eda hasta ahora, todos los hombres y mujeres nacen ca\u00eddos, a la imagen de Ad\u00e1n y Eva, y heredan un coraz\u00f3n y naturaleza con una predisposici\u00f3n al mal. \u201cEl pecado entr\u00f3 al mundo por un hombre\u201d. \u201cLo que es nacido de la carne, carne es\u201d. \u201c\u00c9ramos por naturaleza hijos de ira\u201d. \u201cLos designios de la carne son enemistad contra Dios\u201d. \u201cPorque de dentro, del coraz\u00f3n\u2026 salen los malos pensamientos, los adulterios\u201d y cosas similares (Rom. 5:12 ; Juan 3:6; Ef. 2:3; Rom. 8:7; Mar. 7:21). 3. En cuanto a la extensi\u00f3n de esta extensa enfermedad moral llamada \u201cpecado\u201d, cuid\u00e9monos de no equivocarnos.\u00a0El \u00fanico fundamento seguro es el que nos presenta las Escrituras. \u201cTodo designio de los pensamientos de su coraz\u00f3n\u201d es por naturaleza \u201cmalo\u201d y eso \u201ccontinuamente\u201d (G\u00e9n. 6:5). \u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). El pecado es una enfermedad que invade y se extiende por cada parte de nuestra fibra moral y cada facultad de nuestra mente. El entendimiento, los afectos, el poder de razonar y la voluntad est\u00e1n todos infectados de un modo u otro. Aun la conciencia est\u00e1 tan ciega que no se puede depender de ella como un gu\u00eda seguro, y puede llevar a los hombres al mal haci\u00e9ndolo parecer bien, a menos que sean iluminados por el Esp\u00edritu Santo. En suma \u201cdesde la planta del pie hasta la cabeza no hay\u2026 cosa sana\u201d en nosotros (Isa. 1:6). La enfermedad puede disimularse bajo un velo fino de cortes\u00eda, buena educaci\u00f3n, buenos modales y decoro exterior, pero duerme en las profundidades del ser\u2026 en lo espiritual est\u00e1 totalmente \u201cmuerto\u201d y no tiene nada de conocimiento natural, ni amor, ni temor de Dios. Lo mejor del ser humano est\u00e1 entrelazado y entremezclado con corrupci\u00f3n de tal modo que el contraste no hace m\u00e1s que destacar m\u00e1s claramente la verdad y la amplitud de la Ca\u00edda. Que una misma criatura sea en algunas cosas tan altruista y en otras tan interesada, tan grande en unas y tan poca cosa en otras, a veces tan noble y otras veces tan innoble; tan magn\u00edfico en su concepci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de cosas materiales y sin embargo tan bajo y vil en lo que concierne a sus afectos\u2026 todo es una gran enigma para los que desprecian la \u201cPalabra escrita de Dios\u201d y se burlan de nosotros consider\u00e1ndonos id\u00f3latras de la Biblia. Pero es un nudo que podemos desatar con la Biblia en nuestras manos\u2026 Adem\u00e1s de esto, recordemos que cada parte del mundo testifica del hecho que el pecado es la enfermedad universal de toda la humanidad. Hagamos un sondeo en todo el mundo de este a oeste, de polo a polo; investiguemos cada naci\u00f3n de cada clima en todos los puntos cardinales de la tierra; investiguemos cada rango y clase en nuestro propio pa\u00eds, desde el m\u00e1s elevado al m\u00e1s inferior, y bajo toda circunstancia y condici\u00f3n, el resultado ser\u00e1 siempre el mismo\u2026 En todas partes el coraz\u00f3n humano es por naturaleza \u201cenga\u00f1oso m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). Por mi parte, no conozco una prueba m\u00e1s fuerte de la inspiraci\u00f3n de G\u00e9nesis y el relato de Mois\u00e9s del origen del hombre, que el poder, la extensi\u00f3n y la universalidad del pecado\u2026 4. En cuanto a la culpabilidad, vileza y lo ofensivo del pecado ante los ojos de Dios, mis palabras ser\u00e1n pocas\u2026\u00a0No creo que, por la naturaleza de las cosas, el hombre pueda percibir para nada la pecaminosidad extrema del pecado ante los ojos de ese Ser santo y perfecto con quien tenemos que contender. Nosotros, por otra parte, pobres criaturas ciegas, hoy aqu\u00ed y ma\u00f1ana no, nacidos en pecado, rodeados de pecadores, viviendo en un ambiente constante de debilidad, enfermedad e imperfecci\u00f3n, no<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-24022","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\n\u00bfQu\u00e9 significa el pecado? - Iglesia Bautista Reformada de North Bergen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ibrnb.org\/es\/que-significa-el-pecado\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfQu\u00e9 significa el pecado? - Iglesia Bautista Reformada de North Bergen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Historia | Creencias | Evangelio\u00a0| Confesi\u00f3n de fe | Liderazgo | Contacto \u00bfCu\u00e1l es el mensaje del evangelio?\u2013 J.I. Packer \u00bfQu\u00e9 significa el pecado?\u2013 J.C. Ryle \u00bfQu\u00e9 es el arrepentimiento?\u2013 William S. Plumer \u00bfPor qu\u00e9 se requiere fe?\u2013 Thomas Manton \u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador?\u2013 Jonathan Edwards \u00bfQu\u00e9 significa ser miembro de una iglesia?\u2013 Erroll Hulse \u00bfExiste el mandamiento de ser bautizado?\u2013 Errol Hulse \u00bfQu\u00e9 simboliza el bautismo?\u2013 Errol Hulse \u00bfQu\u00e9 significa el pecado? J.C. Ryle \u201cEl pecado es infracci\u00f3n de la ley\u201d.\u00a0(1 Juan 3:4) 1. Comenzar\u00e9 el tema ofreciendo algunas definiciones del pecado.\u00a0\u201cPecado\u201d, hablando en general es\u2026 \u201cla imperfecci\u00f3n y corrupci\u00f3n de la naturaleza de todo hombre que ha sido engendrado naturalmente de los descendientes de Ad\u00e1n; por lo cual el hombre dista de tener la justicia y rectitud original, y est\u00e1, por su propia naturaleza, predispuesto al mal, de manera que la carne lucha siempre contra el esp\u00edritu; y, por lo tanto, cada persona nacida en el mundo merece la ira y condenaci\u00f3n de Dios\u201d.1\u00a0Pecado es esa enfermedad moral extensa que afecta a toda la raza humana de toda posici\u00f3n, clase, nombre, naci\u00f3n, pueblo y lengua, una enfermedad sin la cual solo uno naci\u00f3 de mujer. \u00bfNecesito decir que ese Uno es Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or? Es m\u00e1s, afirmo que \u201cun pecado\u201d, hablando m\u00e1s particularmente, consiste en hacer, decir, pensar o imaginar cualquier cosa que no se conforma perfectamente a la mente y Ley de Dios. \u201cPecado\u201d, en suma, como dicen las Escrituras, es \u201cinfracci\u00f3n de la ley\u201d (1 Juan 3:4). El m\u00e1s leve desv\u00edo externo o interno del paralelismomatem\u00e1tico absoluto con la voluntad y el car\u00e1cter revelado de Dios es un pecado, e inmediatamente nos hace culpables ante Dios. 2. La pecaminosidad del hombre no comienza de afuera, sino de adentro.\u00a0No es resultado de una mala formaci\u00f3n en los primeros a\u00f1os. No se contagia de las malas compa\u00f1\u00edas y los malos ejemplos, como les gusta decir a algunos cristianos d\u00e9biles. \u00a1No! Es una enfermedad de familia, que todos heredamos de Ad\u00e1n y Eva, nuestros primeros padres, y con la cual nacemos. Creados \u201ca la imagen de Dios\u201d, inocentes y rectos al principio, nuestros padres cayeron de la rectitud y justicia original, y pasaron a ser pecadores y corruptos. Y desde ese d\u00eda hasta ahora, todos los hombres y mujeres nacen ca\u00eddos, a la imagen de Ad\u00e1n y Eva, y heredan un coraz\u00f3n y naturaleza con una predisposici\u00f3n al mal. \u201cEl pecado entr\u00f3 al mundo por un hombre\u201d. \u201cLo que es nacido de la carne, carne es\u201d. \u201c\u00c9ramos por naturaleza hijos de ira\u201d. \u201cLos designios de la carne son enemistad contra Dios\u201d. \u201cPorque de dentro, del coraz\u00f3n\u2026 salen los malos pensamientos, los adulterios\u201d y cosas similares (Rom. 5:12 ; Juan 3:6; Ef. 2:3; Rom. 8:7; Mar. 7:21). 3. En cuanto a la extensi\u00f3n de esta extensa enfermedad moral llamada \u201cpecado\u201d, cuid\u00e9monos de no equivocarnos.\u00a0El \u00fanico fundamento seguro es el que nos presenta las Escrituras. \u201cTodo designio de los pensamientos de su coraz\u00f3n\u201d es por naturaleza \u201cmalo\u201d y eso \u201ccontinuamente\u201d (G\u00e9n. 6:5). \u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). El pecado es una enfermedad que invade y se extiende por cada parte de nuestra fibra moral y cada facultad de nuestra mente. El entendimiento, los afectos, el poder de razonar y la voluntad est\u00e1n todos infectados de un modo u otro. Aun la conciencia est\u00e1 tan ciega que no se puede depender de ella como un gu\u00eda seguro, y puede llevar a los hombres al mal haci\u00e9ndolo parecer bien, a menos que sean iluminados por el Esp\u00edritu Santo. 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Hagamos un sondeo en todo el mundo de este a oeste, de polo a polo; investiguemos cada naci\u00f3n de cada clima en todos los puntos cardinales de la tierra; investiguemos cada rango y clase en nuestro propio pa\u00eds, desde el m\u00e1s elevado al m\u00e1s inferior, y bajo toda circunstancia y condici\u00f3n, el resultado ser\u00e1 siempre el mismo\u2026 En todas partes el coraz\u00f3n humano es por naturaleza \u201cenga\u00f1oso m\u00e1s que todas las cosas, y perverso\u201d (Jer. 17:9). Por mi parte, no conozco una prueba m\u00e1s fuerte de la inspiraci\u00f3n de G\u00e9nesis y el relato de Mois\u00e9s del origen del hombre, que el poder, la extensi\u00f3n y la universalidad del pecado\u2026 4. En cuanto a la culpabilidad, vileza y lo ofensivo del pecado ante los ojos de Dios, mis palabras ser\u00e1n pocas\u2026\u00a0No creo que, por la naturaleza de las cosas, el hombre pueda percibir para nada la pecaminosidad extrema del pecado ante los ojos de ese Ser santo y perfecto con quien tenemos que contender. 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