{"id":24056,"date":"2025-03-26T22:18:36","date_gmt":"2025-03-26T22:18:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ibrnb.org\/?page_id=24056"},"modified":"2025-03-26T22:19:39","modified_gmt":"2025-03-26T22:19:39","slug":"como-puede-perdonar-dios-al-pecador","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ibrnb.org\/en\/como-puede-perdonar-dios-al-pecador\/","title":{"rendered":"How can God forgive the sinner?"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"24056\" class=\"elementor elementor-24056\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4b125f7c e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-parent\" data-id=\"4b125f7c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-978fff5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"978fff5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/historia\/\">History<\/a> | <a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/creencias\/\">Beliefs<\/a> | <a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/evangelio\/\"><strong>Evangelio<\/strong><\/a>\u00a0| <a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/confesion-de-fe-2\/\">Confession of faith<\/a> | <a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/liderazgo\/\">Leadership<\/a> | <a href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/contacto-2\/\">Contact<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7af1cf59 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-parent\" data-id=\"7af1cf59\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-42b2f68a e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"42b2f68a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c893c52 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7c893c52\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>What Is the Gospel Message?<br \/>\u2013 J.I. Packer<\/p><p>What does sin mean?<br \/>\u2013 J.C. Ryle<\/p><p>What is repentance?<br \/>\u2013 William S. Plumer<\/p><p>Why Is Faith Required?<br \/>\u2013 Thomas Manton<\/p><p>How can God forgive the sinner?<br \/>\u2013 Jonathan Edwards<\/p><p>What does it mean to be a member of a church?<br \/>\u2013 Erroll Hulse<\/p><p>Is there a commandment to be baptized?<br \/>\u2013 Errol Hulse<\/p><p>What does baptism symbolize?<br \/>\u2013 Errol Hulse<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35469856 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"35469856\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a502c1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9a502c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"vc_row element-row row vc_custom_1566857812783 highend_vc_custom_1566857812783\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"vc_row element-row row vc_custom_1566857812783 highend_vc_custom_1566857812783\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><h4 class=\"vc_custom_heading vc_custom_1567181991965\"><em>How can God forgive the sinner?<\/em><\/h4><h4 class=\"vc_custom_heading vc_custom_1566938330797\"><strong>Jonathan Edwards<\/strong><\/h4><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_row element-row row vc_custom_1566857787229 highend_vc_custom_1566857787229\"><div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\"><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\"><div class=\"wpb_text_column wpb_content_element\"><div class=\"wpb_wrapper\"><p><em>\u201cFor thy name\u2019s sake, O LORD, pardon mine iniquity; for it is great.\u201d<\/em>\u00a0\u2014Psalm 25:11.<\/p><p class=\"translation-block\">1. The mercy of God is as sufficient for the pardon of the greatest sins, as for the least, because His mercy is infinite. That which is infinite is as much above what is great as it is above what is small. Thus, God being infinitely great, He is as much above kings as He is above beggars. He is as much above the highest angel, as He is above the meanest worm. One infinite measure doth not come any nearer to the extent of what is infinite than another. So the mercy of God being infinite, it must be as sufficient for the pardon of all sin as of one\u2026<\/p><p>2.\u00a0<em>That the satisfaction of Christ<\/em>\u00a0is as sufficient for the removal of the greatest guilt as the least: \u201cThe blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin\u201d (1Jo 1:7). \u201cAnd by him all that believe are justified from all things, from which ye could not be justified by the law of Moses\u201d (Act 13:39). All the sins of those who truly come to God for mercy, let them be what they will, are satisfied for, if God be true Who tells us so. And if they be satisfied for, surely it is not incredible, that God should be ready to pardon them. So that Christ having fully satisfied for all sin, or having wrought out a satisfaction that is sufficient for all, it is now no way inconsistent with the glory of the divine attributes to pardon the greatest sins of those who in a right manner come unto Him for it. God may now pardon the greatest sinners without any prejudice to the honor of His holiness. The holiness of God will not suffer Him to give the least countenance to sin, but inclines Him to give proper testimonies of His hatred of it. But Christ having satisfied for sin, God can now love the sinner and give no countenance at all to sin, however great a sinner he may have been. It was a sufficient testimony of God\u2019s abhorrence of sin that He poured out His wrath on His own dear Son, when He took the guilt of it upon Himself. Nothing can more show God\u2019s abhorrence of sin than this\u2026<\/p><p><strong>God may, through Christ, pardon\u00a0<em>the greatest sinner<\/em>\u00a0without any prejudice to the honor of His majesty.<\/strong>\u00a0El honor de la majestad divina ciertamente requiere ser satisfecho, pero los sufrimientos de Cristo reparan plenamente el agravio. Aunque la ofensa sea muy grande, si una persona tan honorable como Cristo asume la funci\u00f3n de Mediador del que cometi\u00f3 la ofensa y sufre tanto por \u00e9l, repara plenamente el agravio hecho a la Majestad del cielo y de la tierra.\u00a0<em>Los sufrimientos de Cristo satisfacen plenamente su justicia.<\/em>\u00a0La justicia de Dios, como Soberano y Juez de la tierra, requiere que el pecado sea castigado. El Juez supremo\u00a0<em>tiene que<\/em>\u00a0juzgar al mundo de acuerdo con la ley de la justicia\u2026 La Ley no es un impedimento para el perd\u00f3n del pecado m\u00e1s grande, siempre y cuando el hombre realmente acuda a Dios pidiendo misericordia, porque Cristo, por medio de sus sufrimientos, ha cumplido la Ley, \u00e9l carg\u00f3 con la condena del pecado, \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n (porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en su madero)\u201d (G\u00e1l. 3:13).<\/p><p>3. Christ will not refuse to save the greatest sinners, who in a right manner come to God for mercy; for this is His work. It is His business to be a Savior of sinners; it is the work upon which He came into the world; and therefore He will not object to it. He did not come to call the righteous, but sinners to repentance (Mat 9:13). Sin is the very evil which He came into the world to remedy: therefore, He will not object to any man that he is very sinful. The more sinful he is, the more need of Christ. The sinfulness of man was the reason of Christ\u2019s coming into the world\u2026The physician will not make it an objection against healing a man who applies to him that he stands in great need of his help\u2026<\/p><p class=\"translation-block\">4. Herein doth the glory of grace by the redemption of Christ much consist, viz., in its sufficiency for the pardon of the greatest sinners. The whole [plan] of the way of salvation is for this end: to glorify the free grace of God. God had it on His heart from all eternity to glorify this attribute; and therefore it is, that the device of saving sinners by Christ was conceived. The greatness of divine grace appears very much in this: that God by Christ saves the greatest offenders. The greater the guilt of any sinner is the more glorious and wonderful is the grace manifested in his pardon: \u201cWhere sin abounded, grace did much more abound\u201d (Rom 5:20)\u2026The Redeemer is glorified, in that He proves sufficient to redeem those who are exceeding sinful, in that His blood proves sufficient to wash away the greatest guilt, in that He is able to save men to the uttermost, and in that He redeems even from the greatest misery.<\/p><p>It is the honor of Christ to save the greatest sinners when they come to Him, as it is the honor of a physician that he cures the most desperate diseases or wounds. Therefore, no doubt, Christ will be willing to save the greatest sinners, if they come to Him. For He will not be backward to glorify Himself and to commend the value and virtue of His own blood. Seeing He hath so laid out Himself to redeem sinners, He will not be unwilling to show that He is able to redeem to the uttermost.\n\nIf you see not the sufficiency of Christ to pardon you, without any righteousness of your own to recommend you, you never will come so as to be accepted of Him. The way to be accepted is to come\u2014not on any such encouragement, that now you have made yourselves better, and more worthy, or not so unworthy, but\u2014on the mere encouragement of Christ\u2019s worthiness and God\u2019s mercy.<\/p><hr \/><p class=\"translation-block\">From \u201cGreat Guilt No Obstacle to the Pardon of the Returning Sinner\u201d in The Works of Jonathan Edwards, Volume 2, reprinted by Banner of Truth Trust.<\/p><p><em>Courtesy of Chapel Library<\/em><\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6b2b78b2 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-parent\" data-id=\"6b2b78b2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-55f284fa e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"55f284fa\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6cb0a306 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"6cb0a306\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5bb6f931 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-parent\" data-id=\"5bb6f931\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6d0baaf4 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"6d0baaf4\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-765e450c e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"765e450c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75dfba05 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-parent\" data-id=\"75dfba05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7d1e212a e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"7d1e212a\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-448a5d0f e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"448a5d0f\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4db54c32 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4db54c32\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>PREGUNTAS | RESPUESTAS<br \/>What Is the Gospel Message?<br \/>\u2013 J.I. Packer<br \/>What does sin mean?<br \/>\u2013 J.C. Ryle<br \/>What is repentance?<br \/>\u2013 William S. Plumer<br \/>Why Is Faith Required?<br \/>\u2013 Thomas Manton<br \/>How can God forgive the sinner?<br \/>\u2013 Jonathan Edwards<br \/>What does it mean to be a member of a church?<br \/>\u2013 Erroll Hulse<br \/>Is there a commandment to be baptized?<br \/>\u2013 Errol Hulse<br \/>What does baptism symbolize?<br \/>\u2013 Errol Hulse<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-28042156 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no wpr-column-slider-no wpr-equal-height-no e-con e-child\" data-id=\"28042156\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Historia | Creencias | Evangelio\u00a0| Confesi\u00f3n de fe | Liderazgo | Contacto \u00bfCu\u00e1l es el mensaje del evangelio?\u2013 J.I. Packer \u00bfQu\u00e9 significa el pecado?\u2013 J.C. Ryle \u00bfQu\u00e9 es el arrepentimiento?\u2013 William S. Plumer \u00bfPor qu\u00e9 se requiere fe?\u2013 Thomas Manton \u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador?\u2013 Jonathan Edwards \u00bfQu\u00e9 significa ser miembro de una iglesia?\u2013 Erroll Hulse \u00bfExiste el mandamiento de ser bautizado?\u2013 Errol Hulse \u00bfQu\u00e9 simboliza el bautismo?\u2013 Errol Hulse \u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador? Jonathan Edwards \u201cPor amor de tu nombre, oh Jehov\u00e1, perdonar\u00e1s tambi\u00e9n mi pecado, que es grande\u201d.\u00a0(Salmo 25:11) 1. La\u00a0misericordia de Dios\u00a0es suficiente para perdonar los pecados m\u00e1s grandes, as\u00ed como lo es para perdonar los m\u00e1s peque\u00f1os, porque su misericordia es infinita. Lo que es infinito es tan superior a lo que es grande como lo es a lo que es peque\u00f1o. Entonces, siendo Dios infinitamente grande es superior a los reyes, as\u00ed como lo es a los mendigos. Es superior al \u00e1ngel principal, as\u00ed como lo es al gusano m\u00e1s inferior. Una medida de lo infinito no depende de la distancia entre lo infinito y lo que no lo es. Por lo tanto, siendo la misericordia de Dios infinita, es tan suficiente para perdonar\u00a0todo\u00a0pecado, as\u00ed como lo es para perdonar uno solo\u2026 2.\u00a0Lo que Cristo pag\u00f3 por el pecado\u00a0es suficiente para quitar la culpabilidad m\u00e1s grande, as\u00ed como lo es para quitar la m\u00e1s peque\u00f1a. \u201cLa sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado\u201d (1 Juan 1:7). \u201cDe todo aquello de que por la ley de Mois\u00e9s no pudisteis ser justificados, en \u00e9l es justificado todo aquel que cree\u201d (Hech. 13:39). Todos los pecados de quienes verdaderamente se acercan a Dios para pedir misericordia, sean los que sean, han sido saldados si Dios, quien lo dice, no miente. Y si la pena de todos ha sido saldada, es f\u00e1cil creer que Dios est\u00e1 listo para perdonarla. De modo que Cristo, habiendo satisfecho plenamente el castigo de todos los pecados, y habiendo hecho un pago que es apto para todos, no desmerece la gloria de los atributos divinos perdonar los pecados m\u00e1s grandes de aquellos que de una manera correcta acuden a \u00e9l pidiendo perd\u00f3n. Dios puede ahora perdonar a los pecadores m\u00e1s grandes sin menoscabar el honor de su santidad. La santidad de Dios no lo deja pasar por alto el pecado, sino que lo lleva a dar testimonios claros de su aborrecimiento por \u00e9l. Porque Cristo satisfizo el castigo por el pecado, Dios puede ahora amar al pecador y no tener en cuenta para nada su pecado, no importa lo grande que haya sido. El hecho que descarg\u00f3 su ira en su propio Hijo amado cuando \u00e9ste tom\u00f3 sobre s\u00ed la culpa del pecado es testimonio suficiente de cu\u00e1nto aborrece Dios al pecado. No hay nada mejor que esto para mostrar el odio que Dios siente por el pecado\u2026 Dios puede, por medio de Cristo, perdonar al\u00a0m\u00e1s grande pecador\u00a0sin menoscabar el honor de su majestad.\u00a0El honor de la majestad divina ciertamente requiere ser satisfecho, pero los sufrimientos de Cristo reparan plenamente el agravio. Aunque la ofensa sea muy grande, si una persona tan honorable como Cristo asume la funci\u00f3n de Mediador del que cometi\u00f3 la ofensa y sufre tanto por \u00e9l, repara plenamente el agravio hecho a la Majestad del cielo y de la tierra.\u00a0Los sufrimientos de Cristo satisfacen plenamente su justicia.\u00a0La justicia de Dios, como Soberano y Juez de la tierra, requiere que el pecado sea castigado. El Juez supremo\u00a0tiene que\u00a0juzgar al mundo de acuerdo con la ley de la justicia\u2026 La Ley no es un impedimento para el perd\u00f3n del pecado m\u00e1s grande, siempre y cuando el hombre realmente acuda a Dios pidiendo misericordia, porque Cristo, por medio de sus sufrimientos, ha cumplido la Ley, \u00e9l carg\u00f3 con la condena del pecado, \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n (porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en su madero)\u201d (G\u00e1l. 3:13). 3. Cristo no se negar\u00e1 a salvar a los m\u00e1s grandes pecadores, quienes de la manera correcta acuden a Dios pidiendo misericordia, porque esa es su obra. Es su deber ser el Salvador de los pecadores, pues es la obra por la que vino al mundo y, por lo tanto, no se opondr\u00e1 a hacerlo. No vino a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento (Mat. 9:13). El pecado es justamente el mal que vino al mundo a remediar: por lo tanto, no tendr\u00e1 objeciones contra nadie porque sea muy pecador. M\u00e1s pecador es, m\u00e1s necesita a Cristo. La pecaminosidad del hombre fue la raz\u00f3n por la que Cristo vino al mundo\u2026 El m\u00e9dico no se niega a sanar a alguien que acude a \u00e9l porque tiene gran necesidad de su ayuda\u2026. 4. En esto consiste la gloria de la gracia por la redenci\u00f3n de Cristo: en que es suficiente para perdonar a los m\u00e1s\u00a0grandes pecadores. Todo el plan del camino de salvaci\u00f3n es hacia este fin: glorificar la gracia de Dios. Desde toda la eternidad fue la intenci\u00f3n de Dios glorificar este atributo; y por lo tanto es as\u00ed que concibi\u00f3 el recurso de salvar al pecador a trav\u00e9s de Cristo. La grandeza de la gracia divina se muestra claramente en esto:\u00a0que Dios por medio de Cristo salva a los m\u00e1s grandes ofensores. M\u00e1s grande la culpa de cualquier pecador, m\u00e1s gloriosa y maravillosa es la gracia manifestada en su perd\u00f3n: \u201cCuando el pecado abund\u00f3, sobreabund\u00f3 la gracia\u201d (Rom. 5:20)\u2026 El Redentor es glorificado, en el sentido que da prueba de ser suficiente para redimir a los que son excesivamente pecadores, en el sentido que su sangre prueba ser suficiente para limpiar la culpa m\u00e1s grande, en que puede salvar al m\u00e1ximo y en que redime hasta de la desdicha m\u00e1s grande. Es el honor de Cristo salvar a los m\u00e1s grandes pecadores cuando acuden a \u00e9l, as\u00ed como es un honor para el m\u00e9dico poder curar las enfermedades o heridas m\u00e1s desesperantes.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-24056","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador? - Iglesia Bautista Reformada de North Bergen<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ibrnb.org\/en\/como-puede-perdonar-dios-al-pecador\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfC\u00f3mo puede perdonar Dios al pecador? - Iglesia Bautista Reformada de North Bergen\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Historia | Creencias | Evangelio\u00a0| Confesi\u00f3n de fe | Liderazgo | Contacto \u00bfCu\u00e1l es el mensaje del evangelio?\u2013 J.I. 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Todos los pecados de quienes verdaderamente se acercan a Dios para pedir misericordia, sean los que sean, han sido saldados si Dios, quien lo dice, no miente. Y si la pena de todos ha sido saldada, es f\u00e1cil creer que Dios est\u00e1 listo para perdonarla. De modo que Cristo, habiendo satisfecho plenamente el castigo de todos los pecados, y habiendo hecho un pago que es apto para todos, no desmerece la gloria de los atributos divinos perdonar los pecados m\u00e1s grandes de aquellos que de una manera correcta acuden a \u00e9l pidiendo perd\u00f3n. Dios puede ahora perdonar a los pecadores m\u00e1s grandes sin menoscabar el honor de su santidad. La santidad de Dios no lo deja pasar por alto el pecado, sino que lo lleva a dar testimonios claros de su aborrecimiento por \u00e9l. Porque Cristo satisfizo el castigo por el pecado, Dios puede ahora amar al pecador y no tener en cuenta para nada su pecado, no importa lo grande que haya sido. 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El Juez supremo\u00a0tiene que\u00a0juzgar al mundo de acuerdo con la ley de la justicia\u2026 La Ley no es un impedimento para el perd\u00f3n del pecado m\u00e1s grande, siempre y cuando el hombre realmente acuda a Dios pidiendo misericordia, porque Cristo, por medio de sus sufrimientos, ha cumplido la Ley, \u00e9l carg\u00f3 con la condena del pecado, \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n (porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en su madero)\u201d (G\u00e1l. 3:13). 3. Cristo no se negar\u00e1 a salvar a los m\u00e1s grandes pecadores, quienes de la manera correcta acuden a Dios pidiendo misericordia, porque esa es su obra. Es su deber ser el Salvador de los pecadores, pues es la obra por la que vino al mundo y, por lo tanto, no se opondr\u00e1 a hacerlo. No vino a llamar a los justos, sino a los pecadores al arrepentimiento (Mat. 9:13). 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